Апостол Павел, один из основоположников современного христианства, много времени проводил в путешествиях распространяя слово Иисусово и открывая повсюду новые церкви. В те времена было принято брать с собой в дорогу жену, это было нормой. Например св. ап. Петр, ученик Христов с теплотой отзывался о своей любимой жене скрашивающей ему тяготы нелегкого путешествия. Но Павел всегда путешествовал без женщины, только в компании своих близких друзей и соратников по церкви.

Другой особенностью апостола Павла было то, что он не брал ничего с церквей и жил исключительно своим ремеслом обойщика. Его любимой поговоркой было -"кто не работает, тот и не есть". Павел гордился тем, что он не стоил церкви ничего.

И вот во время второго путешествия он встречает женщину, богатую вдову по имени Лидия ( в иных текстах - Лидеянка), которая с первой проповеди сильно проникается новой верой и даже становится диаконицей. Именно у Лидии останавливается апостольская группа, по ее горячему настоянию, что необычно для Павла предпочитавшего всегда и во всем сохранять самостоятельность и ни от кого не зависеть.

Все современники в дошедших до нас свидетельствах описывают Лидию как женщину не рядовую, умную, красивую и благочестивую. Церковь образованная в этих местах Павлом была самой его необычной церковью - она почти целиком состояла из женщин очень преданных ему лично.

Лидия делает значительный денежный взнос, который Павел против своего правила принимает. В дальнейшем он принимает и другие подобные приношения деньгами, едой и одеждой, по меньшей мере три из них упомянуты в Посланих св.ап.Павла и в Деяниях Апостолов.

И наконец в одном из своих писем Павел называет Лидику "своей дражайшей супругой". Конечно это можно понимать иносказательно, но современники были уверены в том, что апостол был женат. Идеи воздержания и безбрачия в то время не получили еще своего распространения, были новомодным веянием и осуждались в еврейской среде как языческие. Поэтому не было бы ничего необычного в том, как если бы Павел действительно женился на Лидике.

Однако ученые- библиисты не имеют единого мнения по данному вопросу: существуют аргументы как за, так и против этой версии. И если только новые археологические открытия не прольют свет на этот интересный вопрос, для нас так и останется загадкой - был ли апостол Павел женат?